СТИХИ ИЗ ПЕСКА
Погода
15.0°C
Без особых явлений
Брест
13.3°C
Дождь
Витебск
14.3°C
Ливневый дождь
Гомель
15.6°C
Без особых явлений
Гродно
15.5°C
Без особых явлений
Минск
13.1°C
Ливневый дождь
Могилёв
ИСТОРИЯ В КАРТИНАХ
РУССКИЙ ЯЗЫК НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ
Сейчас смотрят
Дачный или приусадебный участок – это всегда многообразие жизни и безграничное поле для фантазии.
Сад и огород
Первые представители Туркменистана появились в Беларуси примерно в середине ХХ века. В основном это были молодые специалисты, приехавшие в республику по распределению после окончания вузов.
Туркмены в Республике Беларусь
В первые месяцы жизни малыш полностью обеспечен всеми веществами, необходимыми для нормального роста и развития, за счёт грудного молока.
Необходимость коррекции питания при грудном вскармливании
Подадим на стол вкусное лохматое печенье! Секретами его приготовления делится актриса Алеся Пуховая.
Лохматое печенье
Лет десять назад рэпер Стим сделал модным публичное обливание помоями русского хип-хопа. Так родился русскоязычный баттл-рэп – калька с немецкого.
Спецреп #2: Обидная правда
Любите ли вы кофе так, как любим его мы?
Нужна ли дома кофемолка? // Смотреть
Программа ТВ

Віленскі універсітэт: атмасфера студэнцкага жыцця

Віленскі універсітэт: атмасфера студэнцкага жыцця

Віленскі універсітэт – вышэйшая навучальная ўстанова і орган кіравання асветай Віленскай навучальнай акругі ў 1803-1832 гадах.

Пачатак ХІХ ст. – час, калі на Беларусі актывізавалася грамадскае жыццё. Час уздыму навукі і творчай думкі, час небывалай цікавасці да спадчыны беларусаў і пошуку беларусамі сваіх каранёў. У грамадстве яшчэ добра памяталі пра паўстанне Тадэвуша Касцюшкі, а разам з ім жылі і надзеі на аднаўленне ВКЛ. Шляхта актыўна пратэставала супраць далучэння беларускіх зямель да Расійскай імперыі і палітыцы царызму.

Віленскі універсітэт і яго выкладчыкі

Правінцыйная Вільня XIX стагоддзя  – горад студэнцкай і паэтычнай маладосці філаматаў. Усе, хто пісаў пра гэты горад, адзначаюць яго маляўнічае размяшчэнне, старую архітэктуру і ўздзеянні – эмацыйным і духоўным. Вільня апісвалася ў нязменна рамантычным арэоле. У значнай ступені акурат філаматы «адкрылі» гэты горад як эстэтычную, гістарычную і культурную каштоўнасць. «Пакаленне Міцкевіча, выхаванае ў атмасферы культа даўніны, убачыла каштоўнасць «жывога музея»... у блытаніне вуліц, у нахіленых пад цяжарам стагоддзяў будынкаў».

Універсітэт, які атрымаў у 1803 г. аўтаномныя правы ад Аляксандра I, які выступаў у той час у ролі ліберала ў адносінах з палякамі, - даволі хутка стаў сапраўдным (і вельмі дзейсным, а не фармальным) цэнтрам духоўнага і культурнага жыцця. Была ў гэтым і заслуга князя А. Чартарыйскага, які ўзначаліў вучэбную акругу і вельмі энергічна ўзяўся за справу. Ва універсітэт былі запрошаны вядомыя прафесары і навукоўцы не толькі з Польшчы, але і з Еўропы. Самым вядомым быў гісторык Іаахім Лялевель. Гэта быў выдатны лектар - слухаць усеагульную гісторыю да яго хадзілі не толькі студэнты: натхняла яго грамадзянская пазіцыя, багатая творчая асоба. Вельмі сур'ёзнымі былі семінары па антычнай філалогіі Готфрыда Эрнеста Гродэка. Ва ўсім горадзе былі вядомыя медыкі Баянус, бацька і сын Франкі; побач з імі славу навукоўцаў хутка набылі Ян і Енджы Снядэцкія, якія займаліся і дакладнымі навукамі, Шыман Малеўскі - юрыст і эканаміст (рэктар універсітэта), філолагі Эйзенбіўш Славацкі (бацька паэта, рана памерлы) і Лявон Бароўскі (моцны літаратуразнавец, публіцыст, крытык; у свой час аказаў значны ўплыў на фарміраванне творчай асобы А. Міцкевіча). Аўтарытэт універсітэта ўзрастаў, і хутка Вільня, адзіная ў Польшчы ў гэты час, набыла характар універсітэцкага горада.

Універсітэт стаў галоўным, што прыцягвала ў горад. Асабліва ўзімку, велізарнае грамадства - прыязджалі цэлымі сем'ямі, заможныя і не занадта, з мэтай задаволіць розныя справы, вывезці дочак-нявест, пацешыцца. Прыцягнуў, здаецца, усю шляхецкую моладзь з навакольных і больш аддаленых мястэчкаў і сядзібаў.

Універсітэцкая моладзь

Універсітэцкая моладзь задавала тон усяго гарадскога жыцця, імі быў створаны тып паводзін і зносін (ды і ўласна новы тып маладога чалавека), які цалкам неад'емна ўпісаўся ў аблічча горада Вільні не толькі іх часу, але і ўсіх наступных эпох (не выключаючы нашага часу). Ён стаў адным з архетыпаў гарадской культурнай прасторы.

Найважнейшай сваёй задачай яны бачылі выхаванне ўсёй студэнцкай моладзі, каб такім чынам уздзейнічаць і ў выніку спрыяць павышэнню ўсеагульнай маралі і адукаванасці (таму надавалася значэнне і прафесіі настаўніка, і Міцкевіч, і яго таварышы будуць бачыць філамацкую місію ў яго настаўніцкай працы ў Коўна). Іх маральныя ідэалы ў значнай ступені былі блізкія да масонскіх. Іх асветніцкую ідэалогію шмат у чым вызначаў круг чытання: Вальтэр, Русо, Гётэ, Ф. Карпіньскі, Нямцэвіч, антычныя філосафы і паэты.

Вялікі двор універсітэта. Сярэдзіна XIX ст.

Маральныя арыенцiры, адпаведныя паводзіны, сяброўскія адносіны, захапленне навукай і літаратурай стваралі асаблівую атмасферу не толькі ў іх асяроддзі, але і наогул у Вільні. Студэнты – «акадэмікі'  сталі ў Вільні прыкметнай і значнай групай. І гэта разумелі. Не чужая літаратурным заняткам Габрыэла Пузыніна, якая пакінула яркія і жывыя ўспаміны аб гэтай эпосе, ацэньваючы значэнне Віленскага універсітэта і яго студэнцтва, пісала: «Універсітэт быў у росквіце; моладзь не толькі з ўсёй Літвы, але адусюль, дзе толькі казалі па-польску, зляталася на гэты агонь не для таго, каб у ім згарэць, але каб сябе і пасля ў сваю чаргу і іншых адукоўваць, так, што яшчэ і цяпер, ужо і ў трэцім пакаленні, хоць самы агмень даўно загас, полымя яго гарэць не перастала. За сынамі прыбывалі бацькі, нават цэлыя сем'і. <...> Горад быў прыгожым, пышным, багатым, ажыўленым ад тэатраў, канцэртаў, баляў і абедаў». І аб непасрэдным стаўленні гараджан да гэтай моладзі: «На балях было мноства акадэмічных мундзіраў, усюды ім былі радыя».

Віленскі універсітэт

Успаміны

Юзаф-Ігнаці Крашэўскі, які глыбока адчуў і перадаў атмасферу Вільні ў розны час, прысвяціў у сваім апісанні горада асобны раздзел студэнтам (VIII. Akademik). Студэнта, «акадэміка'  лічыць ён адным з найбольш характэрных віленскіх дзеячых асобаў:

«Не было ў Вільні кутка, дзе б не сустракаў акадэміка, у любы час дня і года запаўнялі яны вуліцы, праменады, сустракаліся ў горадзе і за горадам, у любой хаце, на кожнай лесвіцы. А калі не было яго відаць, то чуўся голас, што паўтараў лекцыі прафесара, а вось і сам ён - з трубкай на падваконніку. Усё віленскае насельніцтва мела да акадэміка нейкую адмысловую павагу: бо ён такі малады, часта шалапут, гарэза, нахабнік, насмешнік, нават назойлівы, - але сэрца мае найласкавейшае і характар высакародны. Ён першым уступаўся за беднага, <...> апошнім кавалкам хлеба дзяліўся з немаёмным таварышам. <...> Жыллё акадэміка звычайна знаходзілася ў завулках і на задах. <...> У кватэры акадэміка было як у маладой галаве: шмат бязладзіцы, падрыхтоўка да жыцця, матэрыялы для ўсяго, парадку менш усяго. <...> Пад ложкам, на століках, на ложках уся гаспадарка: кнігі, абутак, секстэрны [сшыткі з запісамі – лац], адзежа, флейта або скрыпка, чэрап, бутля з вадой, вакса, шклянка недапітай гарбаты, паламаны цыбук, рассыпаны тытунь, пусты мяшочак. Пасярод пакойчыка запэцканы чарніламі стол, на ім брудныя карты і кавалачак крэйды. У каміне купка вугля і згаслы самавар. На паліцах, віслых па сценах, - кнігі».

Аб атмасферы студэнцкага жыцця ўспамінае актыўны ўдзельнік гэтага жыцця Тамаш Зан: «Дух таварыства распаўсюдзіўся неймаверна - падбіраліся элементы ўзаемнапрыцягальныя. Нідзе не было ні мэты, ні плану; нейкае нябачанае запатрабаванне і выпадак злучалі іх у гурткі больш-менш працяглыя і цесныя».

Усё гэта было навідавоку, спараджала сімпатыю да студэнтаў і, што вельмі важна, стварала тую асаблівую атмасферу жыцця горада, якая будзе захоўвацца ва ўспамінах, паданнях: «Калега як багаты, так і бедны, клікалі адзін аднаго па імі і ішлі плячо ў плячо як браты». Цікава, што гэта не проста сантыменты пазнейшых успамінаў; вельмі падобныя па танальнасці і некаторыя дакументы Таварыства філаматаў. Напрыклад, так выкладаў задачы яго першы прэзідэнт Юзаф Яжоўскі: «Сэрцы нашы з'яўляюцца праўдзівай асновай саюза; іх ніколі непарыўная сувязь надае красу, не шматлікім знаёмую» .

Як яны для Вільні, так і Вільня для гэтай моладзі вельмі хутка стала адмысловым месцам, дзе сходзяцца іх шляхі і агульныя ўспаміны. То адзін, то іншы апынаюцца адарванымі ад таварышаў - працягам вучобы, службай. Усё гэта ярка выступае ў іх перапісцы 1815-1823 гг., дзе ключом, паролем становіцца само імя «Вільня'  - у рэдкім лісце яно не сустракаецца: сюды прыязджаюць і з'язджаюць, тут чакаюць сяброў і нудзяцца без іх, цешацца, калі горад «засяляецца філаматамі» .

Такім чынам, Вільня была не толькі еўрапейскім горадам, універсітэцкім горадам, а сапраўдным домам, дзе ўзгадавалася філамацкая сям’я.

 

3D ЭКСКУРСИИ
КЛИПЫ
СОЦИАЛЬНАЯ РЕКЛАМА
Видеопрезентация
МНЕНИЕ
ВОПРОС-ОТВЕТ